陜西教師招聘考試筆試歷年試題(四)
- 時(shí)間:
- 2022-06-27 16:37:49
- 作者:
- 戈老師
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1.有關(guān)部門(mén)在街道宣傳欄張貼公費廣告,向大家倡導垃圾分類(lèi)。這種教育活動(dòng)屬( )。
A.特殊教育 B.社會(huì )教育 C.學(xué)校教育 D.通才教育
1.【答案】B。解析:本題考查教育的概念。廣義的教育指的是凡是增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動(dòng)都是教育。它包括社會(huì )教育、學(xué)校教育和家庭教育。題干中在街道宣傳欄張貼公費廣告,向大家倡導垃圾分類(lèi),在社會(huì )情境當中進(jìn)行的教育,屬于社會(huì )教育。故本題選B。
2.西周“六藝”中屬于體育內容的是( )。
A.書(shū) B.樂(lè ) C.御 D.數
2.【答案】C。解析:本題考查西周時(shí)期教育內容。西周時(shí)期,“六藝”主要的教育內容為禮、樂(lè )、射、御、書(shū)、數。“御”指駕戰車(chē)的技術(shù)訓練,是西周時(shí)期的軍事教育,或者說(shuō)體育鍛煉。
3.主張運用自然科學(xué)的范式研究教育問(wèn)題,該教育學(xué)流派是( )。
A.元教育學(xué) B.文化教育學(xué) C.批判教育學(xué) D.實(shí)驗教育學(xué)
3.【答案】D。解析:本題考查的是現代教育學(xué)流派。20世紀以來(lái),教育學(xué)的發(fā)展出現了多元化的趨勢,眾多研究教育學(xué)的理論流派興起,如元教育學(xué)派、實(shí)驗教育學(xué)派、批判教育學(xué)派、文化教育學(xué)派、馬克思主義教育學(xué)派、實(shí)用主義教育學(xué)派等,各理論流派的研究各具特色。實(shí)驗教育學(xué)的特點(diǎn)在于用自然科學(xué)實(shí)驗的方法來(lái)研究教育問(wèn)題,強調對研究現象加以簡(jiǎn)化,將受檢驗的方式、因素、條件與其他無(wú)關(guān)因素嚴格隔開(kāi),并借助實(shí)驗儀器、特殊設備以及某些人為方法來(lái)觀(guān)察實(shí)驗對象在教育過(guò)程中的發(fā)展、變化特點(diǎn);強調分組比較和以統計的方法定量地檢驗實(shí)驗結果的可靠性,以發(fā)現教育變量間的因果關(guān)系,并據此揭示教育原理,確立教育原則。
4.將教學(xué)過(guò)程分為明了、聯(lián)想、系統和方法4個(gè)階段的人是( )。
A.杜威 B.凱洛夫 C.夸美紐斯 D.赫爾巴特
4.【答案】D。解析:本題考查教育學(xué)創(chuàng )立階段教育家的教育思想,赫爾巴特將教學(xué)過(guò)程分為明了、聯(lián)想、系統、方法四個(gè)階段。將倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎;強調教師的權威作用,強調教師的中心地位,形成了傳統教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點(diǎn);提出了教育性教學(xué)原則。
5.決定教育的規模和速度并制約教育結構變化的社會(huì )因素是( )。
A.法律制度 B.政治經(jīng)濟制度
C.精神文明 D.社會(huì )生產(chǎn)力
5.【答案】D。解析:本題考查教育與社會(huì )的關(guān)系。教育與社會(huì )的關(guān)系主要包括教育與政治經(jīng)濟制度、教育與文化、教育與生產(chǎn)力。社會(huì )生產(chǎn)力對教育的影響主要包括決定教育的規模和速度、決定教育的發(fā)展水平、影響教育體制和結構、影響教育內容和方法。
6.兩個(gè)八歲兒童,一個(gè)只能簡(jiǎn)單造句,另一個(gè)能寫(xiě)好短文,這體現了個(gè)體身心發(fā)展的( )。
A.差異性 B.順序性 C.互補性 D.階段性
6.【答案】A。解析:本題考查個(gè)體身心發(fā)展的規律。個(gè)體身心發(fā)展規律主要包括:順序性、階段性、互補性、不平衡性和個(gè)別差異性。個(gè)別差異性在不同層次上有不同體現:從群體的角度看,首先表現為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來(lái)的生理機能和社會(huì )地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現在身心的所有構成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現方式上的差異。題干中兩個(gè)8歲兒童。一個(gè)只能簡(jiǎn)單造句,另一個(gè)卻能寫(xiě)好短文,表現出的是處于同一年齡階段的兒童間發(fā)展水平的差異,體現出的是個(gè)別差異性。
7.荀子說(shuō):“干越夷貉之子,生而同聲,長(cháng)而異俗,教使之然也。”這強調的影響人的身心發(fā)展因素是( )。
A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性
7.【答案】C。解析:本題考查影響人的身心發(fā)展因素。影響人的身心發(fā)展因素主要有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育、個(gè)體主觀(guān)能動(dòng)性。題干中“干越夷貉之子,生而同聲,長(cháng)而異俗,教使之然也”指干、越、夷、貉這四個(gè)地方的孩子,剛生下來(lái)啼哭的聲音是一樣的,而長(cháng)大后風(fēng)俗習性卻不相同,這是教育使之如此。反映了教育在人的發(fā)展中的作用。
8.班主任工作的中心環(huán)節是( )。
A.了解和研究學(xué)生 B.教育個(gè)別學(xué)生
C.組織和培養班集體 D.搞好班級教育工作
8.【答案】C。解析:班集體的組織和培養是做好其他一切教育工作的前提和基礎,班主任應有計劃、有組織地在短時(shí)間內有效地組織和培養班集體,并把它作為工作的中心環(huán)節。
9.根據馬克思主義教育學(xué)的基本觀(guān)點(diǎn),培養全面發(fā)展的人的唯一方法是( )。
A.創(chuàng )造與動(dòng)手實(shí)踐相結合 B.直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結合
C.道德與知識學(xué)習相結合 D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結合
9.【答案】D。解析:本題考查馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)提出人的發(fā)展是與社會(huì )生產(chǎn)發(fā)展相一致的。舊式勞動(dòng)分工造成人的片面發(fā)展,而大工業(yè)機器生產(chǎn)要求人的全面發(fā)展,并為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎;實(shí)現人的全面發(fā)展的根本途徑是教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結合。
10.“活到老,學(xué)到老”體現的現代學(xué)校教育制度的發(fā)展趨勢是( )。
A.延長(cháng)義務(wù)教育年限 B.終身教育體系的完善
C.加強教育的國際交流 D.普通教育與職業(yè)教育相互滲透
10.【答案】B。解析:本題考查現代學(xué)校教育制度的發(fā)展趨勢。終身教育是指人們在一生各階段當中所受各種教育的總和,是人所受不同類(lèi)型教育的統一綜合。包括教育體系的各個(gè)階段和各種方式,主張在每一個(gè)人需要的時(shí)刻以最好的方式提供必要的知識和技能。
11.現代學(xué)校教育制度最早產(chǎn)生于( )。
A.中國 B.印度 C.美洲 D.歐洲
11.【答案】D。解析:本題考查的是學(xué)校教育制度的產(chǎn)生?,F代學(xué)校發(fā)源于歐洲中世紀末的文藝復興前后?,F代學(xué)校系統的發(fā)展沿著(zhù)兩條路線(xiàn)進(jìn)行:一條自上而下地發(fā)展,以大學(xué)為頂端,向下伸延,產(chǎn)生了大學(xué)預科性質(zhì)的中學(xué),經(jīng)過(guò)長(cháng)期演變形成了現代教育的大學(xué)和中學(xué);另一條是自下而上地發(fā)展,是由小學(xué)(及職業(yè)學(xué)校)到中學(xué)(及職業(yè)學(xué)校),再向上發(fā)展至今天的短期大學(xué)。
12.教師按一定的教學(xué)要求提出問(wèn)題讓學(xué)生回答,通過(guò)問(wèn)答、對話(huà)的形式引導學(xué)生思考,探究或獲取知識,促進(jìn)學(xué)生智能發(fā)展的教學(xué)方法是( )。
A.講授法 B.談話(huà)法 C.討論法 D.練習法
12.【答案】B。解析:本題考查的是教學(xué)方法中的談話(huà)法。談話(huà)法,也叫問(wèn)答法。它是教師按照一定的教學(xué)要求向學(xué)生提出問(wèn)題,要求學(xué)生回答,并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導學(xué)生獲取新知識或鞏固舊知識的方法。題干中表述教師通過(guò)問(wèn)答、對話(huà)的形式引導學(xué)生思考,體現的是談話(huà)法的特點(diǎn)。
13.我國幅員遼闊,各地各方面的差異很大,為了使教學(xué)不脫離實(shí)際補充必要的鄉土教材,貫徹的教學(xué)原則是( )。
A.直觀(guān)性原則 B.啟發(fā)性原則
C.循序漸進(jìn)原則 D.理論聯(lián)系實(shí)際原則
13.【答案】D。解析:本題考查教學(xué)中教育原則中在實(shí)際教學(xué)中的運用。理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習基礎知識為主導,從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識,注意運用知識去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,達到學(xué)懂學(xué)會(huì )、學(xué)以致用的目的。貫徹此原則的要求:①書(shū)本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。②重視培養學(xué)生運用知識的能力。③正確處理知識教學(xué)與技能訓練的關(guān)系。④補充必要的鄉土教材。題干中強調補充必要的鄉土教材,符合理論聯(lián)系實(shí)際的要求。
14.運用數學(xué)知識求證某一定理的思維活動(dòng)屬于( )。
A.動(dòng)作思維 B.形象思維 C.抽象思維 D.發(fā)散思維
14.【答案】C。解析:本題考查的是思維的類(lèi)型。抽象思維是指在思維過(guò)程中以概念、判斷、推理的形式來(lái)反映事物本質(zhì)屬性和內在規律的思維。概念是這類(lèi)思維的支柱。題干中,運用數學(xué)知識求證某定理,是利用判斷推理等方法來(lái)反映事物內在規律,屬于抽象思維。
15.古希臘學(xué)者阿基米德在浴缸洗澡時(shí)突然發(fā)現浮力定律,解決了“王冠之謎”。這種思維是( )。
A.直覺(jué)思維 B.常規思維 C.分析思維 D.抽象思維
15.【答案】A。解析:直覺(jué)思維是未經(jīng)逐步分析就迅速對問(wèn)題答案作出合理的猜測、設想或突然領(lǐng)悟的思維。題干中描述阿基米德未經(jīng)邏輯推導,突然發(fā)現浮力定律,是一種直覺(jué)思維。
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