2021下半年陜西小學(xué)教師資格證筆試真題答案《綜合素質(zhì)》

　　一、單項選擇題(本大題共29小題,每小題2分,共58分)

　　1.語(yǔ)文課上，張老師提出了一個(gè)具有挑戰性的問(wèn)題，引導學(xué)生積極思考并通過(guò)小組討論加以解決。從教師觀(guān)的角度，下列表述正確的是

　　A.張老師注重學(xué)生發(fā)展的獨特性

　　B.張老師是學(xué)生成長(cháng)的研究者

　　C.張老師注重學(xué)生發(fā)展的主體性

　　D.張老師是學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者

　　【答案】C

　　【解析】學(xué)生的主體性要求“以學(xué)習者為中心”.給學(xué)生提供自我感知和自主操作的機會(huì )，充分尊重學(xué)生的主體地位、調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。本題中.張老師引導學(xué)生積極思考并通過(guò)小組討論解決問(wèn)題,說(shuō)明其注重學(xué)生發(fā)展的主體性。

　　2在某次美育活動(dòng)中，李老師要求學(xué)生分小組調查一些傳統禮儀的來(lái)源與演化，并通過(guò)自編情景劇的形式表現出來(lái)。此次活動(dòng)涉及的美育內容是

　　A.藝術(shù)美和科學(xué)美

　　B. 社會(huì )美和科學(xué)美

　　C.藝術(shù)美和社會(huì )美

　　D.社會(huì )美和自然美

　　【答案】C

　　【解析】“傳統禮儀的來(lái)源與演化"是社會(huì )美,“通過(guò)自編情景劇的形式表現出來(lái)"是藝術(shù)美。

　　3.下列選項屬于正確的學(xué)生觀(guān)的是

　?、賹W(xué)生是發(fā)展著(zhù)的人

　?、谌耸俏赐瓿傻拇嬖谖?/p>

　?、蹖W(xué)生是自我發(fā)展的主體

　?、軐W(xué)生的發(fā)展應當具有個(gè)性化

　?、萁處熓菍W(xué)生發(fā)展的幫助者而不是決定者

　?、藿處熞粩嘧晕彝晟撇拍軜?shù)立正確的學(xué)生觀(guān)

　　A.①③④

　　B.①②③

　　C.③④⑤

　　D.①⑤⑥

　　【答案】A

　　【解析】“以人為本"的學(xué)生觀(guān):(1)學(xué)生是發(fā)展的人:(2)學(xué)生是獨特的人;(3)學(xué)生是具有獨立意義的人。

　　4.張老師為了提高學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣，設計了“童話(huà)故事大比拼”“故事續寫(xiě)”等一系列活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中主動(dòng)學(xué)習。張老師的做法體現的教師勞動(dòng)特點(diǎn)是

　　A.長(cháng)期性

　　B.示范性

　　C.主體性

　　D.創(chuàng )造性

　　【答案】D

　　【解析】教師勞動(dòng)具有高度的創(chuàng )造性，它表現在教師要針對不同的學(xué)生和不同的教育情況，機智靈活地運用教育規律，以達到最優(yōu)的教育效果。本題中，張老師設計多種活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣,讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，體現了教師勞動(dòng)的創(chuàng )造性。

　　5.社會(huì )青年孫某闖入一所農村小學(xué)尋釁滋事，擾亂學(xué)校秩序。依據《中華人民共和國教育法》,對于孫某應由

　　A.教育行政部門(mén)進(jìn)行強制教育

　　B.公安機關(guān)給予治安管理處罰

　　C.受害學(xué)校給予罰款

　　D.鄉級人民政府實(shí)施管制

　　【答案】B。

　　【解析】《中華人民共和國教育法》第七十二條規定，“結伙斗毆﹐尋釁滋事，擾亂學(xué)校及其他教育機構教育教學(xué)秩序或者破壞校舍、場(chǎng)地及其他財產(chǎn)的，由公安機關(guān)給予治安管理處罰﹔構成犯罪的，依法追究刑事責任”。題干中，社會(huì )青年孫某闖入小學(xué)尋釁滋事，公安機關(guān)應依法給予孫某治安管理處罰。故正確答案為B。

　　6.小學(xué)教師李某由于在校外兼職，經(jīng)常曠工，嚴重影響了學(xué)校教學(xué)工作。依據《中華人民共和國教師法》，學(xué)校應對李某給予

　　A.解聘

　　B.警告

　　C.罰款

　　D.訓誡

　　【答案】A。

　　【解析】《中華人民共和國教師法》第三十七條規定，“教師有下列情形之一的，由所在學(xué)校﹑其他教育機構或者教育行政部門(mén)給予行政處分或者解聘:(一〉故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(二)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的﹔(三)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。教師有前款第(二)項、第(三)項所列情形之一，情節嚴重，構成犯罪的，依法追究刑事責任”。題干中，教師李某的行為嚴重影響了教學(xué)工作，學(xué)校應對李某給予解聘。故正確答案為A。

　　7.梁某無(wú)正當理由不送女兒小芳入學(xué)接受義務(wù)教育。依據《中華人民共和國義務(wù)教育法》，由當地鄉鎮人民政府或者縣級人民政府教育行政部門(mén)給予梁某

　　A.行政處罰，責令限期改正

　　B.說(shuō)服勸導,責令限期改正

　　C.強制措施，責令限期改正

　　D.批評教育，責令限期改正

　　【答案】D。

　　【解析】《中華人民共和國義務(wù)教育法》第五十八條規定，“適齡兒童、少年的父母或者其他法定監護人無(wú)正當理由未依照本法規定送適齡兒童、少年入學(xué)接受義務(wù)教育的，由當地鄉鎮人民政府或者縣級人民政府教育行政部門(mén)給予批評教育，責令限期改正”。題干中，梁某無(wú)正當理由未送女兒接受義務(wù)教育，應由當地鄉鎮人民政府或者縣級人民政府教育行政部門(mén)給予批評教育,責令限期改正。故正確笞案為D。

　　8.依據《中華人民共和國未成年人保護法》，縣級以上人民政府應當建立的未成年人保護工作機制是

　　A.合作機制

　　B.監督機制

　　C.協(xié)調機制

　　D.考核機制

　　【答案】C。

　　【解析】《中華人民共和國未成年人保護法(2020年修訂)》第八十一條規定，“縣級以上人民政府承擔未成年人保護協(xié)調機制具體工作的職能部門(mén)應當明確相關(guān)內設機構或者專(zhuān)門(mén)人員，負責承擔未成年人保護工作”。故正確笞案為C。

　　9.六(1)班班主任李老師在課間發(fā)現學(xué)生張某有欺凌行為。李老師首先應當

　　A.對張某心理輔導

　　B.通知張某家長(cháng)

　　C.嚴肅批評張某

　　D.立即制止張某

　　【答案】D。

　　【解析】《中華人民共和國未成年人保護法(2020年修訂〉》第三十九條規定，“學(xué)校應當建立學(xué)生欺凌防控工作制度，對教職員工、學(xué)生等開(kāi)展防治學(xué)生欺凌的教育和培訓。學(xué)校對學(xué)生欺凌行為應當立即制止，通知實(shí)施欺凌和被欺凌未成年學(xué)生的父母或者其他監護人參與欺凌行為的認定和處理﹔對相關(guān)未成年學(xué)生及時(shí)給予心理輔導、教育和引導﹔對相關(guān)未成年學(xué)生的父母或者其他監護人給予必要的家庭教育指導。對實(shí)施欺凌的未成年學(xué)生，學(xué)校應當根據欺凌行為的性質(zhì)和程度，依法加強管教。對嚴重的欺凌行為，學(xué)校不得隱瞞，應當及時(shí)向公安機關(guān)、教育行政部門(mén)報告,并配合相關(guān)部門(mén)依法處理”。故正確答案為D。

　　10.某縣有關(guān)部門(mén)拖欠小學(xué)教師工資。依據《中華人民共和國教師法》，受理教師申訴的應是

　　A.同級人民政府

　　B.上一級人民政府

　　C.教師所在學(xué)校

　　D.同級人民政府教育行政部門(mén)

　　【答案】A。

　　【解析】《中華人民共和國教師法》第三十九條規定，“教師對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構侵犯其合法權益的，或者對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構作出的處理不服的，可以向教育行政部門(mén)提出申訴，教育行政部門(mén)應當在接到申訴的三十日內，作出處理。教師認為當地人民政府有關(guān)行政部門(mén)侵犯其根據本法規定享有的權利的，可以向同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門(mén)提出申訴，同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門(mén)應當作出處理”。

　　11.未成年人丹丹的父母因外出務(wù)工，一定期限內不能完全履行對丹丹的監護職責。依據《中華人民共和國未成年人保護法》，丹丹的父母應該履行的義務(wù)不包括

　　A.委托具有照護能力的完全民事行為能力人代為照護

　　B.及時(shí)將委托照護情況書(shū)面告知丹丹所在學(xué)校

　　C.與丹丹所在學(xué)校至少每周聯(lián)系和交流一次

　　D.了解丹丹的學(xué)習、生活、心理等方面情況

　　【答案】C。

　　【解析】《中華人民共和國未成年人保護法(2020年修訂)》第二十二條規定，“未成年人的父母或者其他監護人因外出務(wù)工等原因在一定期限內不能完全履行監護職責的，應當委托具有照護能力的完全民事行為能力人代為照護﹔無(wú)正當理由的，不得委托他人代為照護。第二十三條未成年人的父母或者其他監護人應當及時(shí)將委托照護情況書(shū)面告知未成年人所在學(xué)校﹑幼兒園和實(shí)際居住地的居民委員會(huì )﹑村民委員會(huì )，加強和未成年人所在學(xué)校、幼兒園的溝通﹔與未成年人、被委托人至少每周聯(lián)系和交流一次，了解未成年人的生活、學(xué)習、心理等情況，并給予未成年人親情關(guān)愛(ài)”。

　　12.小學(xué)生宋某多次曠課、逃學(xué)，經(jīng)老師多次教育仍拒不改正。對于宋某，學(xué)?？梢?/p>

　　A.予以處分

　　B.予以訓誡

　　C.開(kāi)除學(xué)籍

　　D.責令參加社會(huì )服務(wù)活動(dòng)

　　【答案】B。

　　【解析】《中華人民共和國預防未成年人犯罪法(2020年修訂)》第三十一條規定，“學(xué)校對有不良行為的未成年學(xué)生，應當加強管理教育，不得歧視﹔對拒不改正或者情節嚴重的，學(xué)?？梢愿鶕闆r予以處分或者采取以下管理教育措施:(一)予以訓導;(二)要求遵守特定的行為規范﹔(三)要求參加特定的專(zhuān)題教育﹔(四)要求參加校內服務(wù)活動(dòng);(五〉要求接受社會(huì )工作者或者其他專(zhuān)業(yè)人員的心理輔導和行為干預﹔(六〉其他適當的管理教育措施”。

　　13.張老師要求家長(cháng)不要讓孩子與成績(jì)差的同學(xué)交往。張老師的錯誤在于其

　　A.忽視了學(xué)生交往的廣泛性

　　B.忽視了學(xué)生交往的適切性

　　C.忽視了學(xué)生交往的類(lèi)聚性

　　D.忽視了學(xué)生交往的獲得性

　　【答案】A。

　　【解析】人際交往的廣泛性要求:熟人社會(huì )的交往轉變?yōu)樯松鐣?huì )的交往，超脫血緣﹑地緣﹑人緣關(guān)系的舊模式，自主建立新型的人際關(guān)系，重建自己的歸屬感和友誼范圍。學(xué)生可以根據自己的特點(diǎn)和愛(ài)好﹑時(shí)間和精力積極參加各種活動(dòng)，合理安排課余生活，鍛煉組織交往能力，在相互交往中增進(jìn)同學(xué)問(wèn)的情誼。本題中，張老師要求家長(cháng)不要讓孩子與成績(jì)差的同學(xué)交往，忽視了學(xué)生交往的廣泛性。

　　14.家長(cháng)向學(xué)校投訴覃老師罰遲到的小輝站在教室外面聽(tīng)課。學(xué)校的下列做法正確的是

　　A.將小輝調到其他班級

　　B.將覃老師換到其他班級任課

　　C.制止覃老師的行為并對其進(jìn)行誡勉談話(huà)

　　D.取消覃老師參評優(yōu)秀教師資格計12個(gè)月

　　【答案】C。

　　【解析】覃老師罰遲到的小輝站在教室外面聽(tīng)課，違背了“關(guān)愛(ài)學(xué)生”的師德規范，因此學(xué)校應制止覃老師的行為并對其進(jìn)行誡勉談話(huà)。

　　15.于老師在課堂上被學(xué)生的一個(gè)問(wèn)題難住。課后，她遍查資料，還專(zhuān)門(mén)請教了專(zhuān)家，最終詳細地回復了學(xué)生。下列選項與該案例所體現的教師職業(yè)道德要求相符的是

　　A.“言必信,行必果。”

　　B.“知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。”

　　C.“故君子之教喻也，道而弗牽,強而弗抑,開(kāi)而弗達。”

　　D.“君子知至學(xué)之難易，而知其美惡,然后能博喻,能博喻然后能為師。”

　　【答案】B。

　　【解析】A項，指說(shuō)出的話(huà)一定要足以信任，行動(dòng)了就一定要有結果。B項，知道自己不足之處，這樣以后能夠反省自己﹔知道自己困惑的地方，這樣以后才能自我勉勵。C項，有修養的人教育學(xué)生，誘導他們而不是牽著(zhù)他們學(xué)習，啟迪他們而不是代替他們去弄通一切問(wèn)題。D項，教師知道學(xué)生的程度有深淺，資質(zhì)有好壞之分，然后才能多方誘導。只有善于多方誘導的人才能當教師。

　　16.剛參加工作的彭老師買(mǎi)了許多關(guān)于班主任工作的“處方”類(lèi)書(shū)籍，閱讀后信心十足地開(kāi)展班主任工作。但他發(fā)現這些攻略并不管用。他充滿(mǎn)困惑，不斷地問(wèn)自己，問(wèn)題出在哪呢?彭老師忽視的是

　　A.班主任工作的技巧性

　　B.班主任工作的復雜性

　　C.班主任工作的反思性

　　D.班主任工作的經(jīng)驗性

　　【答案】B。

　　【解析】班主任工作是一個(gè)復雜的勞動(dòng)，要求教師根據勞動(dòng)對象的差異性進(jìn)行因材施教，本題中,彭老師照本宣科的做法忽視了班主任工作的復雜性。

　　17.花露水有一定的消毒殺菌作用。對蚊叮蟲(chóng)咬之處有止癢消腫的功效，也能紜解皮膚起排的不適,下列選項中,再于花露水主要成分的是

　　A.甲烷

　　B.乙烯

　　C.甲苯

　　D.乙醇

　　【答案】D。

　　【解析】甲烷是氣體，乙烯也是氣體,都沒(méi)法保存在液體中，甲苯有毒，不會(huì )使用，乙磅就是讓人覺(jué)得清京的東西，乙醇與水互溶，可使蛋白質(zhì)變性。具有殺菌能力?；端砸掖?、香精、蒸溜水為主體。

　　18.空間站是一種甄人航天器，可供多名航天員巡訪(fǎng)，長(cháng)期工作和居住，2021年4月29日，我國發(fā)射空間站核心艙進(jìn)入預定軌道，全國開(kāi)啟空間站建造，該空間站核心艙的名稱(chēng)是

　　A.天宮

　　B.天問(wèn)

　　C.天和

　　D.天舟

　　【答案】C。

　　【解析】中國空間站是由天和核心艙﹑問(wèn)天實(shí)驗艙﹑夢(mèng)天實(shí)驗艙組成的“T”構型組合體，在軌運行壽命不小于10年，并可通過(guò)維修維護延長(cháng)使用壽命。4月29日11時(shí)23分，長(cháng)征五號B遙二運甄火親搭載空間站天和核心艙,在海南文昌航天發(fā)射場(chǎng)發(fā)射升空。

　　19.殖民主義興起后，非洲各炮逐漸淪為殖民地。至20世紀初，歐洲列強在豐洲占有殖民地面積最大的國家是

　　A.法國

　　B.德國

　　C.西班牙

　　D.葡萄牙

　　【答案】A。

　　【解析】法國所占殖民地面積為10795520平方公里占非洲總面積的35.6%3德國所占道民地面積為2347034平方公里，占豐洲總面積的7.7%+西班牙所占殖民地面積為308355平方公里，占非洲總面積1%﹔葡萄牙所占殖民炮面積為2089089平方公里，占非洲總面視的7%。

　　20.小說(shuō)《景原狼》被譽(yù)為德國《尤利西斯》。主人公身上有“狼性”和“人性”的對立，看不到出路，小說(shuō)反映了兩次世界大戰之間一般中年知識分子的孤獨，仿徨和苦悶。這部作品的作者是

　　A,貓爾曼·黑塞

　　B.阿爾貝·加參

　　C.或廉·?？思{

　　D.辛克萊·劉易斯

　　【答案】A。

　　【解析】《荒原狼》是赫爾曼·黑塞的所著(zhù)作的長(cháng)篇小說(shuō)?！痘脑恰肥呛谌衅趧?chuàng )作的代表作，亦是他創(chuàng )作生涯中的里程碑?！痘脑恰吠ㄟ^(guò)對個(gè)人精神疾病的講述，展示出現代社會(huì )中人性遭到分裂。小說(shuō)幻想色彩濃郁，象征意味深遠，被譽(yù)為德國的《尤利西斯》。

　　21.成語(yǔ)"終南捷徑",出自《新唐書(shū)·盧藏用傳》。該書(shū)記載，盧藏用想入朝做官，走了較近便的門(mén)路，最終達到了目的。盧藏用被人譏為"終南捷徑"的門(mén)路是

　　A.隱居

　　B.占卜

　　C.經(jīng)商

　　D.出家

　　【答案】A。

　　【解析】“終南捷徑"的原義是唐代盧藏用舉進(jìn)士，然不受重用.遂隱居終南山以求高名.后果被召任官的故事:比喻求官或求名利的使捷途徑。

　　22.《愚公移山》創(chuàng )作于1940年，以其宏大的氣勢、震人心魄的力度，表現了中華民族堅忍不拔的精神，以及團結一心大敗日本侵略者的信念。該畫(huà)開(kāi)辟了中國畫(huà)的一條創(chuàng )新之路,這幅畫(huà)的作者是

　　A.劉海粟

　　B.徐悲鴻

　　C.蔣兆和

　　D.吳冠中

　　【答案】B。

　　【解析】《愚公移山》的作者是徐悲鴻?！赌粕健窐O具現實(shí)意義。該畫(huà)取材于《列子·湯問(wèn)》中的一個(gè)神話(huà)傳說(shuō):愚公因太行、王屋兩山阻礙出入，想把山鏟平。有人因此取笑他，他說(shuō):"雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫:’子子孫孫，無(wú)窮匱也﹔而山不加增，何苦而不平?’"結果終于感動(dòng)上天，兩座山被天神搬走了。當年，正值中國人民抗日的危急時(shí)刻，畫(huà)家意在以形象生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言表達抗日民眾的決心和毅力，鼓舞人民大眾去爭取最后的勝利。

　　23.《長(cháng)征組歌》謳歌了中國工農紅軍歷盡艱險、英勇作戰、無(wú)私無(wú)畏的革命精神,詞作者是一位親歷長(cháng)征的中國人民解放軍開(kāi)國將軍，這位將軍是

　　A.譚政

　　B.陳康

　　C.鄧華

　　D.蕭華

　　【答案】D。

　　【解析】《長(cháng)征組歌》是由蕭華的組詩(shī)譜曲創(chuàng )作的聲樂(lè )套曲，有“總政版”和“戰友版”兩套譜曲，如今流行的是“戰友版”。七十年來(lái)，長(cháng)征已經(jīng)成為革命教育的典范，在各個(gè)時(shí)期都發(fā)揮著(zhù)積極的作用。

　　24. 許多以現實(shí)生活為題材創(chuàng )作的美術(shù)作品，富有感人的藝術(shù)魅力。右圖這座著(zhù)名雕塑是老一輩革命者不屈不撓的奮斗精神和革命樂(lè )觀(guān)主義精神的真實(shí)寫(xiě)照,其名稱(chēng)是

　　A.天倫之樂(lè )

　　B.艱苦歲月

　　C.暢想未來(lái)

　　D.音樂(lè )之魂

　　【答案】B。

　　【解析】潘鶴先生創(chuàng )作于1957的雕塑《艱苦歲月》是紅軍題材美術(shù)作品中的經(jīng)典之作，其原型是在海南島母瑞山艱苦斗爭歲月中的瓊崖紅軍。這件雕塑以寫(xiě)實(shí)的手法塑造了一老一少兩位紅軍戰士的形象，其中吹著(zhù)笛子的老戰士穿著(zhù)破舊的軍裝，身形瘦削卻筋骨強健，飽經(jīng)風(fēng)霜的面孔印刻出老革命者的堅定意志。

　　25.中位數又稱(chēng)中值，是一組統計數據中的代表性數值。在一次考試后，甲組11位同學(xué)的成績(jì)分別為98、100、96、94、106、102、104、112、108、120、110，則甲組此次考試成績(jì)的中位數是

　　A.100

　　B.102

　　C.104

　　D.106

　　【答案】C。

　　【解析】求―組數據的中位數，首先把這組數據按照大小順序排列，若這組數據的個(gè)數為奇數，則處在正中間位置的數據為這組數據的中位數﹔若這組數據的個(gè)數為偶數，則處在最中間的兩個(gè)數據的平均數為這組數據的中位數。題千中共有11個(gè)數據，按照大小順序排列之后的第6個(gè)數為中位數，答案為104.26.下表為ExCel學(xué)生信息表，在設置了日期格式的C3單元格誤輸入了數字“6789”并確認后,C3單元格顯示的內容是

　　A.2018年10月4日

　　B.6789

　　C.另外一個(gè)日期

　　D.#DIV/0!

　　26.

　　【答案】C。

　　【解析】由于表格中的單元格被設置了成了日期模式，所以無(wú)論輸什么進(jìn)去都會(huì )變成日期。本來(lái)在EXCEL系統中就是以數據存放的，這個(gè)數字代表1900-1-1到這個(gè)日期的天數，設置日期格式后，輸入數字會(huì )自動(dòng)更改為數字所代表的天數。

　　27.在Word中，不縮進(jìn)段落的第一行，而縮進(jìn)其余的行，可實(shí)現這一功能的操作是

　　A.首行縮進(jìn)

　　B.懸掛縮進(jìn)

　　C.左縮進(jìn)

　　D.右縮進(jìn)

　　【答案】B。

　　【解析】在這種段落格式中，段落的首行文本不加改變，而除首行以外的文本縮進(jìn)一定的距離。懸掛縮進(jìn)常用于項目符號和編號列表。懸掛縮進(jìn)是相對于首行縮進(jìn)而言的。故本題選B。

　　28.下列選項中，與“取件一寄件”的邏輯關(guān)系相同的是

　　A.“跑步”和“健身”

　　B.“出席”和“缺席”

　　C.“投籃”和“灌籃”

　　D.“打針”和“輸液”

　　【答案】B

　　【解析】“取件一寄件”取和寄為矛盾關(guān)系，B項中的“出席一缺席”出和缺也為矛盾關(guān)系，故邏輯關(guān)系相同的是B項。

　　29. 找規律填數字是一個(gè)很有趣的活動(dòng)，特別鍛煉觀(guān)察和思考能力。T8、10、20、32、 () 、88”空缺處的數字，正確的是

　　A.50

　　B.52

　　C.54

　　D.56

　　【答案】C。

　　【解析】后面一位數是前面兩位數之和加2，如20=10+8+2，32=20+10+2，5s2。括號內應填54。

　　二、材料分析題

　　30.材料:

　　我班學(xué)生小文上課注意力不集中，總喜歡動(dòng)這動(dòng)那，隔三差五就惹是生非。正當我為此頭疼時(shí)、數學(xué)老師告訴我，上課時(shí)小文完全被—本書(shū)給迷住了，走到跟前他都沒(méi)察覺(jué)，聽(tīng)罷，我眼前一亮——教育契機可能就替藏其中!我把小文叫到眼前，微笑著(zhù)問(wèn)道"你知道我為什么找你來(lái)嗎!"知道........因為我上課看課外書(shū)，"他有點(diǎn)兒吞吞吐吐，還沒(méi)等我開(kāi)口應，又連忙說(shuō)道:“老師，這本書(shū)是我跟同學(xué)借的，我答應人家下午就要歸還，所以我要抓時(shí)間看完。"我輕輕地摸了模他的頭，說(shuō)道:“小文，老師其實(shí)是要表?yè)P你的，"他一聽(tīng)，滿(mǎn)臉疑感，瞪大了眼睛看著(zhù)我，“第一，你熱愛(ài)閱讀，說(shuō)明你是個(gè)好學(xué)的孩子，第二,老師走到眼前你都沒(méi)察覺(jué)，說(shuō)明你有專(zhuān)注的品質(zhì)，第三，你不但能意識到自己的錯誤，而且認錯態(tài)度良好，更難得的是，你是為了按時(shí)還書(shū)才這樣做的，說(shuō)明你信守承諾."聽(tīng)完這些，小文驗上微微泛紅，有些不好意思“老師，對不起，我以后一定注意上課不看課外書(shū)。

　　后來(lái)，我特意在教室里布置了一個(gè)讀書(shū)角，經(jīng)常和小文一起讀書(shū)，有時(shí)還會(huì )圍繞一個(gè)問(wèn)題討論交流，小文從閱讀中慢慢地學(xué)會(huì )了控制自己的情結，約束自己的行為。

　　問(wèn)題:請結合材料，從學(xué)生觀(guān)角度出發(fā),評析“我”"的教育行為(14分)

　　【參考答案】

　　材料“我"的教育行為符合“以人為本”學(xué)生觀(guān)的相關(guān)要求，是合理的。

　　主要體現在:

　　(1學(xué)生是發(fā)展中的人，要用發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)去看待學(xué)生。學(xué)生的個(gè)體身心發(fā)展是具有規律的，應該遵循身心發(fā)展的規律性開(kāi)展教學(xué);學(xué)生具有巨大的發(fā)展潛能，教師對學(xué)生有耐心、有信心，看到學(xué)生發(fā)展的可能性。學(xué)生處于發(fā)展過(guò)程中，應該鼓勵幫助學(xué)生，教師能夠看到學(xué)生發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，經(jīng)過(guò)引導可以變好學(xué)生的。發(fā)展是全面的發(fā)展，應該促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

　　(2學(xué)生是獨特的人。教師能夠把學(xué)生看作一個(gè)具有完整人格的人，不單獨或孤立培養學(xué)生身上一個(gè)或某幾個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)，應該促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)問(wèn)朋展。尤其是不能只關(guān)注學(xué)生的學(xué)習成績(jì)，只讓學(xué)生學(xué)習而忽視了其他方面的成長(cháng)和發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自身的獨特性，教師不應該只用自己的視角看待學(xué)生，要學(xué)會(huì )換位思考。材料中教師能以學(xué)生的角度思考問(wèn)題，因材施教。

　　(3學(xué)生是具有獨立意義的人。他們是學(xué)習的主體，有自己的意愿、知識和思想，要尊重學(xué)生的主體地位，調動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。

　　總之，材料中“我”的教育行為是值得借鑒的，做到努力踐行以人為本學(xué)生觀(guān)的要求，以促進(jìn)學(xué)生全面和諧地發(fā)展。

　　31.材料:

　　張老師小時(shí)候非常內向寡言，后來(lái)遇到了擅長(cháng)教隸書(shū)的李老師，在李老師的后發(fā)下，她走進(jìn)書(shū)法這道門(mén)，人也變得開(kāi)朗起來(lái)。隸書(shū)也成為張老師最喜歡的一種書(shū)體。

　　成為教師后，為了教育學(xué)生，她不斷嘗試各種書(shū)體的臨摹，并依據班上學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，“因生習‘書(shū)"""，“以書(shū)'育人"等系列書(shū)法練習活動(dòng)。針對行為有些散漫的學(xué)生，她教以楷書(shū)，讓他們在楷書(shū)的法度謹嚴中一撇一捺地揣摩領(lǐng)悟,進(jìn)而學(xué)會(huì )自我調控,針時(shí)身體有些孱弱的學(xué)生。她教以魏碑，讓他們先感受魏碑書(shū)體的雄魂大氣，待他們產(chǎn)生興趣后，慢慢引導他們在魏碑的道勁、峻挺中體悟氣勢。

　　針對頑皮不守規矩的學(xué)生，她教以篆書(shū)，讓他們感受篆書(shū)的“有提無(wú)頓，有轉無(wú)折”,無(wú)粗無(wú)細，在篆書(shū)線(xiàn)條的書(shū)寫(xiě)中學(xué)會(huì )不偏不倚，進(jìn)而遵規守紀。針對性格內向的學(xué)生，她則教以隸書(shū)，和他們分享自己兒時(shí)的經(jīng)歷，并現場(chǎng)展示隸書(shū)的書(shū)寫(xiě)，勉勵他們嘗試練習,讓他們在“蠶頭燕尾"—波三折”的隸書(shū)臨習中，感受舒展與快樂(lè )。

　　問(wèn)題:請結合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析張老師的教育行為。(14分)

　　【參考答案】

　　答:材料中張老帥的教育行為是臺P,n合教師職業(yè)道德的相關(guān)要求。

　　主要體現在:

　　(1)愛(ài)崗敬業(yè)。要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè )于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業(yè)，認真輔導學(xué)生。不得敷衍塞責。題干中張老師為了教育學(xué)生，她不斷嘗試各種書(shū)體的臨摹，并依據班上學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，“因生習‘書(shū)",“以‘書(shū)育人"等系列書(shū)法練習活動(dòng)就是“愛(ài)崗敬業(yè)""的體現。(2)關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，問(wèn)月護學(xué)生權益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。題干中張老師根據不同同學(xué)的性格特點(diǎn)，幫助他們通過(guò)學(xué)習書(shū)法，從而學(xué)會(huì )不偏不倚、自我控制等良好習慣，就是“關(guān)愛(ài)學(xué)生”的體現。

　　(3教書(shū)育人。遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，海人不倦，因材施教。培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準。題干中張老師面對不同學(xué)生的問(wèn)題，授以不同的書(shū)法，體現了因材施教，就是“教書(shū)育人”的體現。

　　(4)終身學(xué)習。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習理念，拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養和教育著(zhù)學(xué)水平。題干中張老師為教師后，為了教育學(xué)生，她不斷嘗試各種書(shū)體的臨摹。就是“終身學(xué)習”的體現。

　　32.材料:

　　在辛亥革命創(chuàng )立中華民國之初，政府改用號稱(chēng)“公歷"的西歷(格里高利歷)，以西歷的1912年1月1日為中華民國第一個(gè)新年。1914年1月，政府又頒布法令確定l舊歷的新年為“春節"”。格里高利歷的新年被用“元旦"之名在法律上確定下來(lái)，是要取代中國固有的新年及其過(guò)渡禮儀的。結果，在一個(gè)社會(huì )里卻弄出兩個(gè)新年慶典并行于一個(gè)日歷年的局面。

　　在1930年前后的幾年和“文化大革命”時(shí)期，有關(guān)方面都推動(dòng)過(guò)用元旦替代春節的運動(dòng)，結果都同樣回歸到元旦和春節并行于世的格局。這種格局又已經(jīng)運行了四分之一世紀，元旦和春節之間的替換預期已經(jīng)漸漸地演變?yōu)榛ハ嘁来娴年P(guān)系，并有可能在今后被認知為同一新年過(guò)渡禮儀的兩個(gè)階段。

　　筆者與5位研究生在上一個(gè)年節的觀(guān)察和調查筆者與5位研究生在上一個(gè)年節的觀(guān)察和調查所看到的現狀是，中國人的年意識和過(guò)年的儀式活動(dòng)分布在從“圣誕節–元旦——小年-大年(除夕、初一、破五)——元宵""的時(shí)間過(guò)程。從總體上說(shuō)，我們的社會(huì )，尤其是城市社會(huì )，從元旦前后進(jìn)入“過(guò)年"的狀態(tài)，在春節假期進(jìn)入過(guò)年的高峰，到元宵之后，“年"才算過(guò)完，進(jìn)入平常狀態(tài)。

　　元旦是國家法定的新年慶賀日。在非農部門(mén)工作或打工的人都應該休假。有關(guān)方面照例要發(fā)表新年賀辭，舉辦招待宴會(huì );各個(gè)單位都有元旦聚餐、發(fā)放年終獎、表彰年度杰出人物的習慣;青年人比較多的單位會(huì )舉辦新年舞會(huì )。本不方便在春節期間拜年的朋友和親戚的人通常會(huì )郵寄賀年卡給他們。所有這些都會(huì )集中反映在媒體之中，在全國形成節日氣氛。不管是否受過(guò)年的意識。元旦并不僅是政府的儀式活動(dòng)日，城市人口都多方面地參與一些有關(guān)的活動(dòng)。即使是在這個(gè)時(shí)間仍然居住在農村的大量人口，最起碼也通過(guò)元旦晚會(huì )的電視直播而在意識上被卷入其中。

　　一些人從小年開(kāi)始而另一些人從除夕開(kāi)始的春節，現在基本上可以說(shuō)是絕大多數的中國人所參與的。民眾要過(guò)春節，各級政府也已經(jīng)形成了一系列過(guò)春節的慣例，如宴請各國使節和各行業(yè)代表的招待會(huì )，老干部和軍人家屬慰問(wèn)活動(dòng)，春節晚會(huì )，春節團拜會(huì )。政府工作人員個(gè)人當然會(huì )以個(gè)人的身份按照一定的傳統習俗過(guò)年。

　　在這些事實(shí)面前，我們不宜在國家層次上把中國的新年活動(dòng)認知為兩個(gè)分立的慶典。從理論上說(shuō)，在國家共同體的層次。只可能有一個(gè)新年過(guò)渡禮儀。從個(gè)人心理上說(shuō)，人通常不會(huì )—年里縣有過(guò)兩個(gè)年的體驗。如果拋開(kāi)“元旦"和“春節""(l舊元旦)在范疇上是兩個(gè)不同的“年”的含義給我們造成的刻板觀(guān)念，我們借助范·哲乃普把過(guò)渡禮儀看作不同階段組成的過(guò)程的分析方法，我們可以認知到中國的新年過(guò)渡禮儀是同時(shí)包括元旦和春節的。

　　中國傳統的過(guò)年時(shí)間體驗一直就是一個(gè)多階段的過(guò)程。正式的儀式活動(dòng)通常是從臘月二十三或二十四的送灶神回到天宮開(kāi)始的。這個(gè)階段被稱(chēng)為“小年"。從小年到除夕的辭舊，再從初—到元宵(正月十五)的迎新賀歲，是過(guò)年的〔要階段?，F在，人們沿襲著(zhù)過(guò)年是一個(gè)多階段的過(guò)程的意識，但是對于不同階段的重要性的認識卻發(fā)生了明顯的變化。作為數十年反迷信、反封建的后果，多數城市居民和一些農村居民沒(méi)有在小年送灶神、在十五送祖先的習俗了。在總體上，過(guò)年的起始和結束的日子都是很有彈性的，人們的認識有很大的差別，表現在過(guò)年的活動(dòng)上就更有選擇性。在中國人的意識中，傳統的過(guò)年階段的起點(diǎn)變得靈活了，元旦作為過(guò)年儀式活動(dòng)的時(shí)間的觀(guān)念得到很大的強化。因此我們可以說(shuō)，元旦已經(jīng)是普通中國人的新年過(guò)渡禮儀的一個(gè)內在的階段。而不能繼續被看作中國人過(guò)年之外的一個(gè)官方紀念日。

　　在總體上說(shuō)，把元旦和春節合并起來(lái)才能夠應當前中國社會(huì )對于過(guò)年的儀式活動(dòng)的需要，在傳統的春節，人們的時(shí)間安排是在不同的日子與不同親疏的關(guān)系交往，如初一拜本家,初二拜丈人，初三拜姑父，如此等等?？墒?，當代頻繁而快速的人口流動(dòng)，家庭近親的異地居住，個(gè)人和家庭的社會(huì )網(wǎng)絡(luò )的廣泛分布(跨地區、跨階層),都使春節的禮儀活動(dòng)不足以覆蓋所有重要的社會(huì )關(guān)系。調動(dòng)其他的儀式活動(dòng)時(shí)間就成為必然。圣誕節和元旦被越來(lái)越多的人利用來(lái)祝賀新年。

　　就與整個(gè)社會(huì )對公共的禮儀交往時(shí)間的新需求密切相關(guān)。從家庭內部的吃年飯、至親好友的拜年、鄰里的秧歌或龍燈，到圣誕卡、元旦賀卡和同學(xué)、同事之間的聯(lián)歡，共同構成了有效編織全部社會(huì )關(guān)系的完整年節禮儀活動(dòng)。在天看來(lái)，多虧是從元旦(從圣誕節開(kāi)始)到春(延續到元宵節)的多階段的過(guò)程和大結構套小結構的形式，十多億的中國人才有足夠的機會(huì )交叉地發(fā)生對應關(guān)系，相互祝福迎新。否則，該履行儀式的關(guān)系沒(méi)有履行，個(gè)人在心理上、社會(huì )在結構上就難以順利地進(jìn)入下一個(gè)周期。這是新年“過(guò)渡禮儀"的社會(huì )意涵:禮儀到位。人在時(shí)空和心理上的過(guò)渡才能到位，我們的社會(huì )與文化才能在這樣一個(gè)高度分化和多樣化的時(shí)代得以穩定地再生產(chǎn)。元旦和春節所代表的—系列新年慶典的儀式空間已經(jīng)作為同一個(gè)過(guò)年的過(guò)渡禮儀，成為整個(gè)共同體的公共文化。對于今日中國社會(huì )來(lái)說(shuō)，元旦和春節是新年過(guò)渡禮儀的不同階段，大多數人通常是參與了了旦的儀式活動(dòng)，再過(guò)完春節的儀式活動(dòng)，才算是過(guò)了年。這是很直觀(guān)的事實(shí)。但是。把元上和春節合并看待的思想方式對于我們嘗試以新的眼光反思近代以來(lái)我們的生活歷程，前瞻今后的公共文化建設?？赡苁歉幸馑嫉?。(摘編自高丙中——《元旦與春節:作為過(guò)渡禮儀的兩個(gè)慶典》)

　　(1)文章為什么認為"把元旦和春節合并看待"?請簡(jiǎn)要概括。(4分)

　　(2)“把元旦和春節合并”的*方式，對于我們看待和處理公共文化建設問(wèn)題有哪些啟示?請根據文章，簡(jiǎn)要分析。(10分)

　　【參考答案】

　　(1)①元旦已經(jīng)成為新年禮儀的一個(gè)內在階段，而不再是過(guò)年之外的——個(gè)官方紀念日。

　?、谶@樣能更好地適應當前社會(huì )對于過(guò)年儀式活動(dòng)的需求，且元旦和春節所代表的一系列新年慶典的儀式空間，已經(jīng)構成同一個(gè)過(guò)年禮儀，成為整個(gè)共同體的公共文化。

　　(2)對于我們嘗試以新的眼光反思近代以來(lái)的生活歷程，前瞻今后的公共文化建設，可能更富有意義。

　　三、寫(xiě)作題(共1道大題，50分)

　　33.一位少年，酷愛(ài)小提琴，卻為不能成名而苦惱。老琴師把少年帶到自家的花園里說(shuō)：“世上有生兩種花，一種花能結果，一種花不能結果，不能結果的花更加美麗，它們在陽(yáng)光下開(kāi)放，沒(méi)有目的，只為快樂(lè )，快樂(lè )本身就是成功啊!“少年時(shí)深受觸動(dòng)，他仍然常拉小提琴，但不再求成名。

　　這位少年叫愛(ài)因斯坦。

　　綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟，寫(xiě)篇論說(shuō)文。

　　立意：過(guò)程比結果更重要; 感受過(guò)程; 在過(guò)程中感受快樂(lè )

　　循循善誘引路人，發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性。因材施教、個(gè)性發(fā)展、學(xué)生觀(guān)、正確看待學(xué)生，重視過(guò)程這幾個(gè)方面去考慮。

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